"Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a educação na justiça"
2 Timóteo 3:16O Ministério Batistas Históricos é dedicado a proclamar as verdades eternas do evangelho de uma perspectiva batista histórica e reformada.
Defendemos a fé cristã histórica como foi recuperada durante a Reforma Protestante e preservada pelos batistas fiéis através dos séculos.
Nosso compromisso é com a autoridade suprema das Escrituras e a proclamação clara do evangelho da graça soberana de Deus.
Junte-se a nós para estudos profundos das Escrituras, exposição verso por verso e ensino doutrinário sólido.
Mensagens evangelísticas e edificantes baseadas na Palavra de Deus, proclamando Cristo crucificado e ressuscitado.
"Acreditamos que os batistas são os cristãos originais. Não começamos nossa existência na Reforma; fomos reformadores antes de Lutero ou Calvino nascerem; nunca viemos da Igreja de Roma, porque nunca estivemos nela, mas temos uma linha ininterrupta até os próprios apóstolos. Sempre existimos desde os dias de Cristo, e nossos princípios, às vezes velados e esquecidos, como um rio que pode viajar subterrâneo por uma pequena temporada, sempre tiveram aderentes honestos e santos. Perseguidos igualmente por romanistas e protestantes de quase toda seita, no entanto nunca existiu um governo que sustente princípios batistas que tenha perseguido outros; nem creio que algum grupo de batistas jamais tenha considerado correto colocar as consciências de outros sob o controle do homem. Sempre estivemos prontos para sofrer, como provarão nossas martirologias, mas não estamos dispostos a aceitar qualquer ajuda do estado, a prostituir a pureza da esposa de Cristo a alguma aliança com o governo, e nunca faremos da igreja, ainda que seja a rainha, o déspota sobre as consciências dos homens."
— Do New Park Street Pulpit, Vol. VII, Página 225"A história até agora foi escrita por nossos inimigos, que nunca teriam preservado um único fato sobre nós no registro se pudessem evitá-lo, e ainda assim vazam de vez em quando que certa gente pobre chamada anabatistas foi levada para condenação. Desde os dias de Henrique II até os de Isabel, ouvimos de certos hereges infelizes que eram odiados por todos os homens por causa da verdade que havia neles. Lemos sobre homens e mulheres pobres, com suas roupas cortadas, jogados nos campos para perecer no frio, e depois de outros que foram queimados em Newington pelo crime do anabatismo. Muito antes de vossos protestantes serem conhecidos, estes horríveis anabatistas, como foram injustamente chamados, estavam protestando pelo "um Senhor, uma fé, e um batismo." Assim que a igreja visível começou a se afastar do evangelho, estes homens se levantaram para permanecer firmes no bom caminho antigo. Os sacerdotes e monges desejavam paz e sono, mas havia sempre um batista ou um lolardo fazendo cócegas nos ouvidos dos homens com as Sagradas Escrituras, e chamando sua atenção para os erros dos tempos. Eram uma tribo pobre e perseguida. Pensava-se que a corda era boa demais para eles. Às vezes a história mal escrita nos faria pensar que foram extintos, tão bem o lobo havia feito seu trabalho nas ovelhas. No entanto, aqui estamos, abençoados e multiplicados; e Newington vê outras cenas de sábado a sábado. Quando penso em vossos números e esforços, só posso dizer com espanto: que crescimento! Quando penso nas multidões de nossos irmãos na América, bem posso dizer: O que Deus fez! Nossa história proíbe o desânimo."
— Do Metropolitan Tabernacle Pulpit, 1881, Vol. 27, página 249As confissões de fé têm sido fundamentais para preservar e transmitir as doutrinas bíblicas através dos séculos.
Originalmente redigida em 1677, publicada e amplamente adotada em 1689. Também conhecida como a Segunda Confissão Batista de Londres.
Uma confissão de fé de sete congregações ou igrejas de Cristo em Londres. Também chamada a Primeira Confissão de Londres.
1742 - Essencialmente a Confissão de Londres de 1689 adotada pelas igrejas batistas americanas.
1833 - Redigida pelo Rev. John Newton Brown, amplamente aceita pelos batistas.
Versões de 1925, 1963 e 2000 da Convenção Batista do Sul.
Modelos e guias para preparação de sermões e estudos bíblicos:
Documentos históricos e recursos disponíveis para download:
Aderimos à Confissão Batista de Londres de 1689, com cinco ou seis exceções relativamente menores, que expressa fielmente as doutrinas bíblicas da graça soberana e a natureza da verdadeira igreja.
"Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie."
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"A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus." - Romanos 10:17